الفرق بين العبريين والعبرايين واليهود واليهوديه وبنى اسرائيل وبنى صهيون

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله على من اتبع الهدى وكان من المهتدين
اليوم اصدقائى واساتذتى واخلائى
سنلقى بحجر فى نهر ابليس العذب
وسنتعرف على الفرق بين كلمة اليهود والصهيونية والعبريين والعبرانيين وبنى اسرائيل
وسنبدأ بعون الله وتوفيقه بالتعريف الاقدم فا الاحدث
والترتيب هو كما يلى
1العبرانيين
2بنى اسرائيل
3العبريين
4اليهود
5الصهيونية
اما العبرانيين فهم ولد كنعان بن سام بن نوح عليه السلام وقد هاجروا مع نبى الله وخليله ابراهيم فى ترحالهم من
من بلاد البحرين وسلطنة عمان الحاليين فى اتجاه الشمال بمحاذة البحر الاحمر ثم الالتفاف فى اتجه الغرب الجغرافى
للوصول الى بيت المقدس مرورا بارض العراق وهنا كانت اولى العقبات لفكر الانسان عندما واجهوا نهر ى دجلة والفرات فقد كان العلم بدائى فى تلك الحقبة ولا يعلم اى منهم كيفية عبور النهر وعندما تغلبوا على تلك العقبة
ذاع صيتهم بين القبائل وكان يشار اليهم بانهم العبرانيين كناية لعبورهم النهر

_________________

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو الحجر الثانى الذى سوف نلقيه فى نهر ابليس العذب
من مجموعة تعريفات الفرق بين اليهود واليهودية
والعبرانيين والعبريين
وبنى اسرائيل وبنى صهيون
نبدأ والله المستعان وهو ولى التوفيق
اولا
اسرائيل
هو نبى الله يعقوب بن نبى الله اسحاق بن نبى الله ابراهيم ووالد نبى الله يوسف
واسرائيل تعنى بالعربية عبد الله
وسمى يعقوب لانه خرج للحياة ممسكا بعقب اخيه التؤام العيصو
فسمى يعقوب لتعقبه اخيه فى الميلاد
اما قصة حياته فنقول والله ولى التوفيق
كان يعقوب هو المفضل عند امه السيدة رفقا بنت بتواييل
وكان يعمل بالزراعة
اما العيصو فكان الاقرب لابيه نبى الله اسحاق
ويروى اصحاب الكتب المحرفة ملا يجوز عن نبى الله يعقوب
فى حق ابيه نبى الله اسحاق
فيقولون
انه لما تقدم العمر بسيدنا اسحاق ضعف بصره وكانت زوجه السيدة رفقا بنت بتواييل
دائما ما تطلب منه ان يمنح احد ولديه البركة والدعاء الخالص لله
ولما استجاب لطلب زوجته
طلب من ابنه المحبب لقلبه العيصو ان يذبح له شاة كى يدعو له ويمنحه البركة
فما كان من الام الا ان تحايلت على الامر منتهزة فرصة ان نبى الله اسحاق لايرى
فاابعدت العيصو عن ابيه وهو ابنها ايضا
ليحل محله ابنها الاصغر يعقوب فى تقديم الشاة لابيه ولكن كان يعقوب املس وليس كاالعيصو
خشن الصوت مشعر الجسد فتحايلت الام بوضع فروة شاة على صدر يعقوب حتى اذا تحسسه وجده
مشعر الصدر والظهرفلما اتى يعقوب بالشاة لابيه فقال له من انت فقال العيصو ياابتى
فقال الصوت صوت يعقوب والملمس ملمس العيصو فدعا له بالرزق الكثير وسعة السلطة
ثم اتى العيصو بالشاة لابيه فقال لقد جئتنى بها مسبقا
فقال كيف انه اخى يعقوب وانه لمن فعل امى فدعا له والده بالذرية والصحة
ولما خرج العيصو من عند ابيه اقسم لامه لئن مات ابى لاقتلن يعقوب
فخافت الام على ولدها من اخيه وقد كبرا والدهما فقررت ان ترسله الى اخيهالابان
وطلبت الام من زوجها ان يامر ولده يعقوب بالرحيل الى خاله لابان فى ارض حران الى ان يسكن
غضب اخيه العيصو وان يتزوج احدى بناتهوفعل يعقوب ماامره به والده
واثناء سفره غالبه النعاس فراى فى منامه رؤيا
_________________
_________________

بسم الله الرحمن الرحيم
على بركة الله وبعونه وتفيقه نبدأ الورقة الثالثة من تعريف بنى اسرائيل
وصل يعقوب الى ديار خاله لابان بارض حران
وكان لخاله بنتان هما ليا وراحيل
فطلب يعقوب من خاله انه يزوجه ابنته راحيل الصغرى فقد كانت اجمل
من اختها ليافأجابه خاله لطلبه من ان يزوجه ابنته شرط ان يرعى له غنمه سبع سنين
ولما مضت المدة المتفق عليها جمع لابان الناس ودعاهم للاحتفال بزواج يعقوب من ابنته
وزف يعقوب على عروسه ليلا فاذا بها ليا وليست راحيل
وكانت ليا ضعيفة العينين غير جميلةفلما اصبحوا ذهب يعقوب الى خاله لابان قائلا لما غدرت بى
فقال انه ليس من عاداتنا ان نزوج الصغرى قبل الكبرىفان احببت تزوج اختها اعمل سبع سنين وتزوجها
وقد كان ودخل يعقوب براحيل على اختها ليا وقد كان هذا مسموح به قبل التشريع فى التوراة
ووهب لابان لابنتيه كل واحدة جاريه
فكانت جارية ليا اسمها زلفى وجارية راحيل بلهى وشاء الله ان يعوض ليا قلة جمالها بان وهبها
الذرية فولدت ليعقوب روبيل ثم شمعون ثم لاوى ثم يهوذا
وهنا اخذت راحيل الغيرة فهى لاتحمل فوهبت ليعقوب جاريتها بلهى فولدت له دان ثم نيفتالى
فغارت ليا مما فعلت راحيل فوهبت جاريتها زلفى ليعقوب فولدت له جاد ثم اشير ثم حملت ليا هى الاخرى فولدت ايساخر ثم زابلون ثم بتا اسمها دينا فاصبح لها سبعة ابناء من يعقوب
فاابتهلت راحيل لله ان يرزقها ولدا يكون قرة عين يعقوب فااستجاب الله لها فرزقها الشريف العفيف الجميل
سيدنا يوسف عليه السلام
<<<<<<<<<<<<<هنا اسمحوا لى بان اكمل فى صفحة رابعة>>>>>>>>>>>

_________________

بسم الله الرحمن الرحيم
بفضل من الله وتوفيقه نكمل الورقة الرابعه فى تعريف بنى اسرائيل من الالف الى الياء
نبدأ والله المستعانوقفنا فى الورقة السابقة عند ميلاد اجمل الخلق حينها سيدنا يوسف
سار مقام يعقوب عند خاله لابان فى ارض حران من السنين عشرون
ومن الازواج اثنين ومن الاولاد احدى عشر ومن البنات واحدة واشتاقت نفسه لابيه وامه واخيه
فطلب من خاله الاذن بالرحيل باهله الى دياره فقال له لابان خاله انى قد بورك لى بسببك
فسلنى اعطيك من مالى ما شئت فقال يعقوب اعطنى كل حمل يولد من غنمك هذه السنه أبقع
وكل حمل ملمع أبيض بسواد وكل أملح ببياض وكل اجلح ابيض من المعز
فقال لك هذا ثم امر بنيه ان ياخذوا من الغنم ماكان على هذه الصفات من التيوس كى لا يولد شىء
بهذه الصفات وان يسيروا بيها مسيرةثلاثة ايام عن باقى الغنم
فعمد يعقوب عليه السلامالى قضبان رطبة بيض من لوز لب يقشرها وينصبها فى مساقى الغنم
من المياه لينظر الغنم فتفزع وتتحرك ما فى بطونها فتصير الوان حملانها كذلك
فصار ليعقوب اغنام كثيرة ودواب وعبيد وهنا تغير وجه خاله وبنيه وكانهم انحصروا
وعزم يعقوب على الرحيل وامر اهله بالاستعداد لذلك فااجابوه وسرقت راحيل اصنام ابيها
فلما تجاوزوا الديار لحق بهم لابان وعاتب يعقوب على خروجه بدون اذنه وعزمه على ان يكون خروجهم بما يليق
وسارع لابان وبنيه فى البحث عن اصنام ابيهم وكان يعقوب لا يعلم عنها شىءفلم يجدوا شىء وكانت راحيل قد جعلت اصنام ابيها فى رحل وجلست عليه فلما ارادوا ان يفتشوا تحتها قالت انها طامث فتركوها
وهنا اتفق لابان ويعقوب على ان لايتزوج على بناته ولا يهين احداهن ولا يجاوز الرابية الا للعودة لبلده
وعملا طعاما واكل القوم معهم وتفرقوا راجعين كلا الى بلده
<<<<<<<<<<<سنكمل بعون الله باقى موضوعنا فى الصفحة الخامسة>>>>>>>>>>>

_________________